富贵的含义是什么？有钱才是富贵吗？-凯发体育客户端

“富"，是指有钱人，所谓富命，指很多的钱财。

“贵"，有显贵的地位。所谓贵命，指的是在社会上能够起到较大的影响，有较高的社会地位或担任重要的领导职务。

引证解释

1，富裕而显贵。犹言有财有势。2，使富裕而显贵。3，指有财有势之人。4，指有钱有势的人家。5，财物，财宝。6，宝贵，珍贵。7，犹富足，富有。8，知识，尊敬。

例句，她不求荣华富贵，只求粗茶淡饭就行了！

富者有钱，贵者有势，富贵者有钱又有势。

有钱又有势的生活，想必很多人都向往。但如果不能真的看透富贵的本质，说不定为求富贵反而变得贫贱。

孔子说“不义而富且贵，于我如浮云”，道出了富贵的本质含义：真正的富贵，一定是正义的。通过不正当手段得来的富贵，不过云烟过眼。

孔子并不反对富贵，只是反对不义的富贵。比如他说“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之。如不可求，从吾所好”，翻译成现在的话，就是“合乎道义的富贵，就算做个车夫我也愿意去争取；不合乎道义，我就去干我喜欢的事（放弃这个可以富贵但却不义的机会）”。这话和现在的“劳动最光荣”、“工作没有高低贵贱”异曲同工。

功名利禄古人只用八个字就讲完了：生死有命，富贵在天。生死是有命的，所以坐飞机碰到颠簸的时候你就想生死有命，就不用怕了。很简单，生死有命，你想死可能死不了，想活也不一定活得了。比如孔明就是想着生死有命，他心里想，如果再给我十二年，我一定可以统一天下，可是老天就是不给，老天不但不给，还让魏延来踩灭他的灯。

如果孔明那个时候把魏延杀掉，他就不值得我们这么敬佩了。为了私事把一员大将杀掉算什么？他没有杀他，他说没关系，因为这是老天不答应我再活十二年。为什么老天不答应呢？我知道，因为我在打孟获的时候，无缘无故杀死了太多无辜的人。他很清楚，自己尽力了，但是老天不答应，所以只能认了。他是个了不起的人。

老天自有老天的主张，生死是有命的，富贵由天不由人。这两年来，我们看到多少有钱人一下子垮下来，全国是这样，全球也是这样。这个变动很快，说难听点儿，这个叫作财富重新分配。最近又开始全球性的财富重新分配了。好像打麻将，一局完了，又重新来。

就算我们现在把所有人的财富通通没收掉，再过二十年，有钱人还是有钱，没钱人还是没钱，这很奇怪。所以财富再怎么重新分配，最后有钱的还是有钱，没钱的仍旧没钱，因为富贵是老天给的。这不是不科学吗？当然不是。

《中庸》的第一句话是“天命之谓性”，这句话大家都读过，但很少有人知道它的意思。其实它是告诉你，你的性是从你的命来的，所以你的性格就是你的命，而你的命是老天给的，所以叫天命。很少有人会这样解释，因为大多数人都只看字面。这里面有天、命、性三个项目，天给了你一条命，没有天你这条命就出不来，一讲就通了，你的命从哪来？从天来。将来回哪里去？回天去。所以皇帝走的时候，称为宾天，就是回天上去了。从天上来，又回到天上去了。

你的命表现在哪里？表现在你的个性。子路只小孔子九岁，所以他跟孔子很接近，帮了孔子很大的忙。因为他很讲义气，所以孔子忍不住告诉他，你将来怎么死的，你都不知道。说的就是他的个性，一看个性就知道他将来怎么死的都不知道。子路死得比孔子早，孔子的儿子也死得比孔子早，颜回也死得比孔子早。

我为什么特别提到这三个人？因为这三个人死的时候孔子很伤痛。孔子一生想做官做不到，想发财发不了，儿子比他还早死，最喜欢的弟子也死了，这就是他的一生。可是他最后用一句话把所有都总结了，为什么？因为他得道了。身为中国人，一生最大的荣耀就是得道了，可以叫得道高人。孔子是什么时候得道的？就是讲那句话的时候，他说：“知我者，其天乎。”你们通通不了解我没有关系，老天了解我就够了。这就是孔子的命。

儒家所讲的下学上达。下学是说，为了谋生，我们要学一些知识、技能，但最后一定要上达。上达就是知天命，要自知就算自己再努力，也不一定成功，因为能不能成功，不是自己能决定的，最后还是要听天由命。

但是到了五十岁，你真的要好好花一点时间，把自己从出生到五十岁的这五十年当中，所经过的重要关卡列举出来，你会发现，这些都是必然要发生的，没有一个是偶然的，因为没有这些关卡，你就不是今天的你。

人生碰到的所有关卡都是上天安排的，要通过重重关卡让你自己不断长进。如果朝这个方向去想，你就能做到孔子所讲的“不怨天，不尤人”，一辈子心安理得，问心无愧。

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从常规的观点看，财厚即是富，位尊即是贵，财厚位又尊，可谓富贵双全矣！

这是俗眼观世。常言说，心中无缺即为富，受人所求即为贵。人欲无限。人有百个亿，还盼千个万个亿，欲海难平。他永远不富。人当了县长盼省长……，他永远贵不起来。

一个人内有慈心，身怀技巧，外喜助人，常受人托受人求，助人为乐，人皆敬之，岂不贵耶？

有的人勤于职守，无求无贪，自足于粗衣淡食，财自无缺，岂不富耶？

其二者兼而具之，岂不富贵双全耶？

谢邀!

书中有言："富贵不归故里，如穿锦衣夜行，何人得知。”由此可见富贵二字是值得炫耀与人的事情了！

那么有钱就富贵了吗！我看未必。

有钱只能说富，尚不及贵。就富字而说在旧的时代，可指家丰财货，广有田庄，不乏银钱，家景富裕。

按今曰而言就可说钱多为富，可置万物。贵字之意是说位尊为贵，手握权柄，可操生伐，为官牧民，言之权贵。

可常言有说，贵而不富，其理为何？就我个人的理解，可指那些虽有官位权柄，却能恤民如子，清廉为官，不贪钱财，公正执法，历代清官良臣，当属此列。

贵而不富比富贵贪婪，不循正道，贪赃枉法，残荼生灵，人神共愤，遗臭万年的贪官污吏，乱臣賊子要贵的多要好的多！

静心细说富贵二字，真有不少的蕴含的道道哩！

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