现在怎么理解“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”？-凯发体育客户端

“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，这一句话是在流传的过程中改变到了现在的说法，原句并不是这样的，意思更不是这样理解的。

原句为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”。原句话中的“乞”，指的是乞丐，“叟”指的是年纪较大的人，意思可以理解成一个女人，如果嫁给了乞丐或者年纪较大的人，也要生死相伴，随其生活一生，不得反悔。后来，在长期的民间传说中渐渐把字音转变成了“鸡”和“狗”。

这句话是对封建社会时期女人的地位低下的一种真实写照。在长期的封建社会时期，女人没有自由选择婚姻的权利，一切都是父母包办。不像现在，结婚前先谈恋爱，早把男方的性格、脾气等呢况摸得一清二楚，可在封建社会时期，女子到了婚嫁的年龄，就得听从父母之命，在相亲时，也仅仅是远远的一看，有时间连基本的伦廓也看不清，更不要说看到人的长相了。父母所定下了，女子只能听命罢了。按父母所定的结婚日子，女子被轿子抬到婆家，还要盖上红盖头，只有到了洞房，盖头被自己的夫君掀开。此时，女子才能真正的全面观察到自己的夫君。这个时候，不论夫君长相如何，年纪大小，家庭贫富，女子唯有安心的跟着夫君过日子。这就出现了“嫁乞随乞，嫁叟随叟”这样的俗语了。

现在的婚姻自由，肯定不能采用以前的那种形式，相应的也就没有了“嫁乞随乞，嫁叟随叟”。不过，对应古代这句话，结合自己的婚姻实际情况，在结婚前充分了解，两人真心相爱了，结婚后的生活也是变化无常的，如果结婚后生活出现了变故，夫妻两人同心同德，共同扛过难关，而不要喜富嫌贫。相应的这个俗语还是应当适用一下现代婚姻的，即相爱而嫁，就紧紧相随，生活虽然改变，但爱不要随意改变。

“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”这是多年来流传下来的一句谚语，有一定的历史局限性，但是也不能说不无一定的道理。

古代对于妇女都讲究“三从四德”，可以说妇女是没有地位的。结婚都是父母之命，媒妁之言，作为妇女没有一点选择的余地。这就出现了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的现象。也就是说，女子嫁什么人，那只有认命吧，不要今天想着不过，明天想着分居的。

在古代只有男人休妻，没有女人休夫的。这可以说是男女地位严重不平等，但是另一方面也没有动不动就不过、就离婚的现象。这样就断了女人离婚的念头，这对于保持家庭的完整也是有一定的好处的。其实女人要是都有这种心理，也就随遇而安了，古代也没有多少家庭因此认为是不幸福的啊。

并不像现在的女人，完全抛开了传统的观念。动不动就离婚，离婚现象特别严重。离了婚之后，也没见到这些女人生活得多幸福，甚至还不如那些“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的女人幸福呢。

所以说对什么事情都要一分为二地看问题，一方面反对那种没有自由的婚姻，另一种又反对那种随便离婚的婚姻。你说不是吗？

好个嫁鸡随鸡。嫁狗随狗。好！要是嫁鸡跟狗走，嫁狗伴鸡眠那就要天下大乱了。

人的一生，有幸遇到知己，相亲相爱，山盟海誓，相守一生，可谓不枉此世。特别是女人，现在己将婚姻的主动权抓在手中。婚前更要充分了解，反复考量，做足思想准备，眼前的鸡你嫁还是不嫁；一旦红绳系定，就要不计富贵贫贱，同甘共苦，无怨无悔。绝不能累人累己，嫁了张三思李四，这山望着那山高，经不起诱惑，红杏出墙。一个家庭的温馨，系于双方的忠诚。是张三的媳妇，到了天涯海角也是。所思、所想、所做、所说都是与张三同一口径，这样的家庭肯定幸福美满。

如果你的媳妇会说嫁鸡随鸡嫁狗随狗这样的话，相信你听到肯定满心欢喜，心满意足；从此对你的媳妇更加疼爱关怀，。所谓夫妻同心，其利断金，同心之言，其臭如兰就是说的嫁鸡随鸡嫁狗随狗啊！

这不是什么文化谚语，是对旧日妇女生活状况的概括。旧日妇女多是生活中的弱者，多要依附男性才能得到生活出路，于是就有"嫁汉嫁汉，穿衣吃饭"和"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗"的描述，是在述说女人对男人的依附性和女人的某种无奈。毛主席曾论述过妇女的解放程度是人类文明的标志。事实证明，今日之妇女确实能抵半边天，她们不仅在生养哺幼方面具有天然的优势之外，在社会生活的各个方面也都不输于男性。女政治家、女科学家等等竞相涌现，出现了许多女性就业佔优势的行业。女性中的人杰正与男性人杰比肩，女性人渣却远比男性人渣为少，她们是婚姻家庭关系稳定的重要因素。女人可以对男性作出重要的选择，对于部分男性恶性弊病不必表现为无可奈何的忍受与期待，嫁汉已不必是生活的依赖性选择。男女平等已成为时代的主弦律，嫁鸡随鸡嫁狗随狗的旧传统正在逐渐消失。时代不同了，男女都一样，在许多方面，女性甚至强于男性。

咸阳人

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